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In Vers 14 heißt es, dass Lot Schwiegersöhne hat, "die seine Töchter geheiratet haben". Dies scheint der früheren Aussage zu widersprechen, dass seine Töchter Jungfrauen waren. Nach der NIV- Übersetzung waren diese Männer nur "verpflichtet", seine Töchter zu heiraten. Robert Alter weist darauf hin, dass der Hinweis in Vers 15 auf "Ihre beiden Töchter, die bei Ihnen bleiben" darauf hindeutet, dass Lots zwei jungfräuliche Töchter mit ihm die Stadt verließen, er jedoch andere verheiratete Töchter hatte, die bei den Schwiegersöhnen zurückblieben. Auf der Flucht aus Sodom verwandelt sich Lots Frau in eine Salzsäule. Lot und seine Töchter suchen in Zoar Zuflucht, gehen danach aber in die Berge, um in einer Höhle zu leben. Eines Abends macht Lots älteste Tochter Lot betrunken und hat ohne sein Wissen Sex mit ihm. In der folgenden Nacht macht die jüngere Tochter dasselbe. Beide werden schwanger; die ältere Tochter bringt Moab zur Welt, während die jüngere Tochter Ammon zur Welt bringt. Nach jüdischer Tradition glaubten Lots Töchter, die ganze Welt sei zerstört und sie seien die einzigen Überlebenden.
Aber unbeschnittene und unreine betreten Jerusalem immer noch. 8. In 2. Samuel 7, 10 wird den Juden eine angstfreie Heimat versprochen. Auch wenn heute wieder Millionen Juden in Israel leben, leben sie dort nicht völlig angstfrei, weil es immer wieder Konflikte zwischen Israel und Palästina gibt. Also sehen wir ganz klar, dass es in der Bibel sehr viele Prophezeiungen gibt, die sich nicht erfüllt haben, auch wenn Christen biblische Prophetien immer als Argument für die Glaubwürdigkeit der Bibel benutzen. Beweisen diese unerfüllten Prophezeiungen, dass die Bibel nur ein Märchenbuch ist und dass ihre Prophezeiungen genauso zuverlässig sind, wie die Prophezeiungen der Zeitungshoroskope? LG Ist das ein Fehler in der Matrix, oder wie kann man diese Bibelstelle interpretieren? In 1. Mose 18, 2 lesen wir von 3 Männern, die Abraham und seiner Frau die frohe Botschaft überbringen, dass sie noch schwanger wird. Und er erhob seine Augen und schaute, siehe, da standen drei Männer ihm gegenüber. In 1.
21 Und er trank von dem Wein, wurde betrunken und lag nackt im Zelt. Da sah Ham, von dem Kanaan herkommt, die Scham seines Vater, und erzählte es draußen seinen beiden Brüdern. 23 Da nahmen Sem und Jafet einen Mantel und legten ihn auf ihre Schultern und gingen rückwärts hinein und bedeckten die Scham ihres Vaters. Ihr Gesichter waren abgewandt, damit sie ihres Vaters Scham nicht sahen. (Eigene Übersetzung von Genesis 9, 20-23) Nichts Neues unter der Sonne also. Alkohol kann berauschen, manch einen bis zum Vollrausch und oft wird dann der Alkohol zum Fluch. Ich denke, jede und jeder von uns kennt solche Geschichten. Ja, die meisten Menschenkinder haben es irgendwann mal probiert und vielleicht auch übertrieben. Viele, sehr viele, aber verfallen dem Alkohol auch und bringen über sich und andere Fluch. Der betrunkene Autofahrer, der den Unfall verursacht. Der Familienvater, der sein letztes Hemd versäuft und die Familie iin den Abgrund reißt. Die verzweifelte Mutter findet und sucht Trost beim heimlichen Trinken, überfordert durch Kinder, Haushalt und einsame, mausgraue Alltage.
Auslegung zu Jakobus 3, 1-4, 12 Donnerstag, 09. 2017 (10. Auslegung zu Jakobus 1, 19-2, 26 Donnerstag, 02. 2017 (9. Auslegung zu Jakobus 1, 1-18 Donnerstag, 23. 2017 (8. Auslegung zu Hiob 1-3
MD_UNIGOE_FOTO: Georg-August-Universität Göttingen / Kunstgesch. Seminar und Kunstsammlung der Universität Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 4. 0 International (CC BY-SA 4. 0) 2021-04-30 record_kuniweb_1313826_media/ 0. 0 Georg-August-Universität Göttingen / Kunstgesch. 0) Katharina Anna Haase 2021-04-30 record_kuniweb_1313826_media/ 0. 0